بعد از عروج ملكوتي امام عزيز(ره) ، اكثريت دشمنان و برخي از دوستان ، آينده انقلاب اسلامي را با وجود مشكلات و دشمني هاي عظيم ، تيره و تار و رو به زوال مي ديدند اما درخشش شمس وجود امام راحل و تجلي در كالبد فرزندي خلف ، ضمن باطل كردن توهمات دشمنان ، نور اميدي در دل دوستان برافروخت و افق پيش رو را روشن و درخشان نمود ، فرمايشات گهربار ، مواضع حكيمانه و نگاه ملكوتي امام خامنه اي(مدظله) خميني ديگري را در اذهان زنده كرد ، كه جمله جمله ي سخنانش باطن ها داشت.

بخشي از اين درخشش عظيم ولي امر مسلمين در هدايت صحيح سفينه انقلاب را بايد در پيش بيني صحيح تحولات پيش رو كه زمينه اتخاذ مواضع مناسب و صحيح را فراهم مي آورد ، جستجو كرد ، ما در اين مقاله نگاهي خواهيم داشت به تحقق عجيب برخي از پيش بيني هاي بزرگ امام خامنه اي(مدظله) كه وقوع تعدادي از آنها بزرگترين تئوريسين ها و متفكرين را نيز شگفت زده و متحير كرده است :

کاری از گروه مبشران ظهور

هر یک از شما یک نسخه قرآن در جیب بغلتان داشته باشید اگر در جایی منتظر فراغتی پیدا میکنید قرآن را باز کنید و به تلاوت آن مشغول شوید تا با این کتاب انس پیدا کنید

                                                                     3/11/70

با حالت نورانیت ناشی از روزه داری در نیمه شبها تلاوت و انس با قرآن و مخاطب خدا شدن لذت و معنای دیگری دارد انسان در این حالت چیزی از قرآن را فرا میگیرد که در حالت عادی نمیتواند                               

         23/6/86

 بسیاری از عبادات باید بین خود انسان وخدا بماند دعا شب زنده داری نافله سحرخیزی مبادا انسان به خاطر اینکه دیگران ببینند کاریرا انجام دهد که این عمل شرک آلود فعل حرام ودور کننده است                       

                                   ۴/۱۲/۷۱ 

اگر بخواهیم استغفار این نعمت الهی رابه دست بیاوریم دو خصلت را باید از خودمان دور کنیم یکی غفلت ودیگری غرور

                           ۲۸/10/75

 گناه نکردن به اراده احتیاج دارد –اجتناب از گناه چیزی است گه مثل کوه جلوهمیکند –اما با تصممیم مثل یک زمین هموار می شود ماه رمضان بهترین فرض است تا همه این را تمرین کنند   

                                    26/9 /78

با سلام بر رهروان راه حقیقت  

 بحث جریان انحرافی موضوعی بحث بر انگیز بود که در سالی که ولایت آن را سال جهاد اقتصادی نامید به مرحله بحرانی و شدید خود رسید و در این میان باید تأثیر بزرگانی را در وقایع اخیر اندک و نا مشخص قلمداد ننماییم. 

  در این فضا سال جهاد اقتصادی به فراموشی سپرده شد و توان  ولایت در راستای مدیریت فضای اجتماع در جهت جهاد اقتصادی با موانع جدی از طرف عده ای که انتظار نداشتیم مواجه شد.   

راستش خسته بودیم و دل شکسته . . نور جمال تو ما را امید میداد و محکم می ایستادیم . . حال که در این شرایط حساس امر به سکوت داده اید جز سرنهادن به فرمان شما نکنیم . . ما ولایی ترین نسل انقلابیم . . ما همان جوان هایی هستیم که نزد خداوند متعال شهادت دادید که اگر از نسل اول انقلاب ایمانشان قویتر و مستحکمتر نباشد ذره ای کمتر نیست . .

ما ز نسل مالک اشتریم . . تا فتح خیمه ی معاویه چند شمشیر باقی است . . علی پیام فرستاد مالک برگرد . . برگرد که قرآن بر سر نیزه است . . جانم فدای راه علی . .  سمعا و طاعتا . .

ای کاش مدعیان این روزها که خروار خروار نام عمار بر خود گذارند ولایت پذیری را از این جوان ها می آموختند . . با آنهایی هستم که فریاد مولایشان را شنیدند که مسائل را اصلی و فرعی کنید اما دریغ از فرمانبری . .

ما به دنیا و برای همه ی مقاطع تاریخ درس ولایت پذیری خواهیم داد 

سید علی سمعا و طاعتا

ما همان نسل جوانیم که ثابت کردیم

در ره عشق جگردار تر از صد مردیم

هر زمان یاد خمینی به سر افتد مارا

دور سید علی خامنه ای می گردیم 

حضرت آقا ، امروز در جمع فرماندهان سپاه و نمایندگان ولی فقیه در سپاه صحبتهای مهمی را ایراد نمودند که با توجه به نگرانی ایشان از فضای رسانه ای کشور و فضای تهمت و تخریب و ... باید مورد توجه کامل قرار گیرد..

در این مقاله سعی داریم تا عموم نگرانی های ایشان را استخراج کنیم و متوجه گردیم که اساسا آیا ایشان از بابت جریان انحرافی نگرانی دارند و یا بابت جریان تکفیری و متحجر؟

واکاوی سخنان ایشان در این بحث میتواند راهگشا باشد

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: باید هرچه ممکن است اختلاف نظرها و اختلاف سلیقه ها را کم کرد و در فضای بحث های اختلافی ندمید

(( کسانی که به این بحث ها دامن می زنند، آیا خوشحالی دستگاههای تبلیغاتی بیگانه و تحلیل های آنها را نمی بینند. ابراز شادمانی دشمنان، نشان می دهد این موضوع یک نقطه ضعف است، بنابراین باید از ادامه آن جلوگیری کرد.))

منبع:صدای قدمهای مهدی فاطمه می آید....

محمدحسين رجبي دواني در گفت‌وگو با خبرنگار آيين و انديشه فارس در خصوص فرا رسيدن سالروز ميلاد حضرت علي (ع) بيان داشت: در ارتباط با ولادت بي‌نظير و ملكوتي امير‌المؤمنين (ع) تمام دانشمندان شيعه اتفاق نظر دارند كه آن حضرت به صورتي معجزه‌آسا و در درون مقدس‌ترين مكان‌ها يعني كعبه به دنيا آمده است.
وي اظهار داشت: در ميان علماي مشهور اهل تسنن نيز شاهد موارد متعددي هستيم كه در خصوص مسئله ولادت حضرت علي (ع) همانند شيعه به آن اذعان داشته‌اند كه از آن جمله مي‌توان به مرحوم آقابزرگ تهراني عالم فقيد معاصر اشاره داشت كه وي در كتاب «علي و الكعبه» از يكي از علماي بزرگ شيعه هند و از 22 كتاب علماي برجسته اهل سنت نقل مي‌كند كه علي (ع) در كعبه متولد شده است.
اين كارشناس مسائل تاريخ اسلام در ادامه افزود: علامه اميني نيز در كتاب ارزشمند «الغدير» از حاكم نيشابوري دانشمند بزرگ اهل تسنن در كتاب صحيحين نقل مي‌كند اين خبر به تواتر رسيده كه فاطمه دختر اسد، امير‌المؤمنين كرم‌الله‌وجههو را در درون كعبه به دنيا آورده است.
وي با بيان اينكه ولادت امام علي (ع) در درون كعبه امري مشهور بوده و اين مسئله در كتب طريقين شيعه و سني ذكر شده، تأكيد كرد: به دليل آنكه اين امر شگرف، فضيلي استثنايي براي امير‌المومنين (ع) محسوب مي‌شود اما بخشي از متعصبان اهل سنت درصدد بودند تا از ارزش اين كار بكاهند به طوري كه در اين زمينه از فردي به نام «حكيم بن حظام» كه يكي از مشركاني بود كه تا زمان فتح مكه اسلام نياورده بود، نام مي‌برند كه او نيز در كعبه متولد شده است و به خاطر آنكه حكيم بن حظام هيچگونه افتخاري در راه اسلام نصيب او نشد در مي‌يابيم كه اين روايت جعلي بوده و براي پايين آوردن ارزش و فضيلت مكان ولادت امام علي (ع) بيان شده است.
رجبي دواني در پاسخ به سؤالي مبني بر آنكه چگونه مي‌توان در تأسي از حضرت امير (ع) مانند يك شيعه رفتار كرد، گفت: ما به درستي مفهوم امامت و ولايت را درك نكرده‌ايم لذا به ظاهر، خود را شيعه و پيرو ولايت مي‌ناميم در صورتي كه در مقام عمل رفتاري متناسب با شأن شيعه نداشتيم چرا كه شيعه يعني پيرو، كسي كه دقيقا از امام پيشواي خويش پيروي مي‌كند.
وي ابراز داشت: البته بسياري از جوانان و اولياي الهي ما در جريان انقلاب و دفاع مقدس، تبعيت واقعي خويش را از امام معصوم (ع) به اثبات رساندند و با اطاعت محض و ذوب شدن در ولايت، توانستند به جايگاه واقعي شيعه دست يابند و شكي نيست كه آنها همانند رجال برجسته امام علي (ع) از جمله سلمان، مقداد و ابوذر بودند.
اين استاد دانشگاه خاطر نشان كرد: اگر امروز مشاهده مي‌شود كه جامعه ما سيره علوي ندارد بيانگر اين است كه ما معناي واقعي ولايت، امامت و تشيع را متوجه نشده‌ايم چرا كه اگر ما بدانيم امام (ع) الگوي بزرگ الهي براي سعادتمندي انسان‌ها در دنيا و آخرت محسوب مي‌شوند به تحولاتي دست مي‌يافتيم كه جوانان و علماي ما در نخستين سالهاي پيروزي انقلاب و دفاع مقدس به آن نائل شده‌اند.
وي در خاتمه عنوان كرد: درست است كه كسي نمي‌تواند به گرد وجود مقدس حضرت امير(ع) برسد اما ايشان الگويي براي بشريت هستند كه بنابر فرمايش خود ايشان مبني بر اينكه «شما نمي‌توانيد همانند من رفتار كنيد ولي بايد سعي كنيد» ما نمي‌توانيم زهد، تقوا، عبادت و مناجات‌هاي ايشان را داشته باشيم اما با تلاش مي‌توان رهنمودهاي اين امام همام و ديگر ائمه اطهار عليه‌السلام را در مسائل مختلف اجرا كرده و پله‌هاي ترقي را طي كنيم مشروط بر آنكه نسبت به جايگاه ولايت و شيعه واقعي بودن درك درستي داشته باشي