پرسش :
رهبري مردم در زمان غيبت به عهده چه كسي است؟ چگونه انتخاب ميشود و داراي چه شرايطی است؟
در اين مقاله پرونده برخي صحابه پيامبر و خواصّ صدر اسلام بررسي شده و از منظر نوع موضع-گيري در قِبال بيعت و ياري اميرالمؤمنين در فتنه هاي دوران حكومت حضرت ارزيابي گرديده اند.
چه بسا ياران خوش سابقه رسول خدا كه گرفتار دنيازدگي يا منيّت ها شدند و نتوانستند در امتحانات پايان عمر، سربلند بيرون بيايند و چه بسا صحابه باوفايي كه تا آخرين لحظه بر سر پيمان خويش استوار ماندند.
مرحوم حاج اسماعیل دولابی از علمای برجسته و از بزرگان اهل معرفت، درخصوص انتظار فرج تمثیل زیبائی دارند که نقل آن آموزنده است.
آن مرحوم می فرمایند:پدری چهار تا بچه را گذاشت توی اتاق و گفت اینجا را مرتب کنید تا من برگردم
خودش هم رفت پشت پرده. از آنجا نگاه میکرد میدید کی چه کار میکند، مینوشت توی یک کاغذی که بعد حساب و کتاب کند
...
یکی از بچهها که گیج بود، حرف پدر یادش رفت. سرش گرم شد به بازی. یادش رفت که آقاش گفته خانه را مرتب کنید
یکی از بچهها که شرور بود شروع کرد خانه را به هم ریختن و داد و فریاد که من نمیگذارم کسی اینجا را مرتب کند
یکی که خنگ بود، ترسید. نشست وسط و شروع کرد گریه و جیغ و داد که آقا بیا، بیا ببین این نمیگذارد، مرتب کنیم
اما آنکه زرنگ بود، نگاه کرد، رد تن آقاش را دید از پشت پرده. تند و تند مرتب میکرد همهجا را
میدانست آقاش دارد توی کاغذ مینویسد
هی نگاه میکرد سمت پرده و میخندید. دلش هم تنگ نمیشد. میدانست که آقاش همین جاست
توی دلش هم گاهی میگفت اگر یک دقیقه دیرتر بیاید باز من کارهای بهتر میکنم
آن بچه شرور همه جا را هی میریخت به هم، هی میدید این خوشحال است، ناراحت نمیشود
وقتی همه جا را ریخت به هم، آن وقت آقا آمد
ما که خنگ بودیم، گریه و زاری کرده بودیم، چیزی گیرمان نیامد. او که زرنگ بود و خندیده بود، کلی چیز گیرش آمد
زرنگ باش. خنگ نباش. گیج نباش
شرور که نیستی الحمدلله. گیج و خنگ هم نباش
نگاه کن پشت پرده رد آقا را ببین و کار خوب کن
خانه را مرتب کن، تا آقا بیاید
منبع: جهان
تواضع آیت الله بهالدینی -سید حسن نصرالله -آیت الله حسن زاده آملی و
احترام امام خمینی در برخورد با امیر علمدار عصر ظهور سید خراسانی
امام خامنه ای به چه دلیل است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آیا جز این است که امام خامنه ای نقشی بزرگ در تحولات عصر ظهور
دارد؟؟؟؟؟؟؟؟؟
---------------------------------------------------------
علامه حسن زاده آملی میفرماید:
اگر یک مکروه از شما ( حامنه ای )سراغ داشتم این کار را نمیکردم
----------------------------------------
بعدا که دلیل این کار را میپرسند سید حسن نصرالله میگه:
میخواستم جلوی تمامی سران عرب نشون بدم که سرباز سید علی هستم
نزدیک به 2 دهه است، حضرت آیت الله العظمی خامنهای رهبر حکیم انقلاب اسلامی، در لحظات ابتدایی سال نو هجری خورشیدی، با سفارش و تاکید بر انجام کارهایی مانند اصرار بر رعایت «انضباط اجتماعی»، «صرفه جویی»، «وجدان کاری» و... یا نام گذاری سال ها «سال امام خمینی»؛ «امام علی علیه السلام»؛ «رفتارعلوی»؛ «پیامبراعظم صلوات اللهعلیه»؛ «همبستگی ملی ومشارکت عمومی»؛ «اصلاح الگوی مصرف»؛ «همت مضاعف کارمضاعف» و... ضمن توصیه به مردم و مسؤولان برای هدفمندکردن رویکردهایشان، به روند حرکتی رو به پیشرفت نظام مقدس اسلامی نیز جهت میدهند.
رهبر انقلاب اسلامی، به عنوان ولی فقیه زمان و مسؤول نظام اسلامی، 2سال با تبیین یک یا چند گرایش و جهت دادن به برنامه های نظام، سعی مینمایند سطح کار آمدی جمهوری اسلامی را بالاتر و والاتر ببرند. و بی شک، یکی ازدلایل رخ نمودن این نظام به عنوان الگوی بسیاری ازکشورهای اسلامی وتلاش انقلابیون منطقه برای نزدیک کردن خود به نظامی شبیه جمهوری اسلامی ایران، پیشرفت های علمی، فن آوری، هسته ای، فضایی و... ایران و نمودار شدن کارآمدی این نظام بوده است که یکی ازدلایل این ارتقای جمهوری اسلامی، پیام های معظم له برای نام گذاری سالها بوده است. مطمئنا اگر مردم و به ویژه مسؤولان کشور طابق النعل بالنعل به فرمایشات ایشان عمل کنند، دور نیست روزی که نظام جمهوری اسلامی، الگوی مصنوعی جهانی سازی آمریکا را که نشانه های شکست آن، خیلی زود نمایان شده است، کنار زده و خود به الگوی حقیقی جهان تبدیل شود.
فلسفه ی نام گذاری1390به عنوان «سال جهاداقتصادی» («جهاد» به نهایت کوشش، سعی و تلاش در هر امری گفته میشود. «اقتصاد» نیز به معنای «میانه روی» است) نام گذاری امسال به عنوان «جهاداقتصادی» بی شک امری تشریفاتی نبوده و اهدافی از این موضع، مدنظر رهبر معظم انقلاب اسلامی است.
به زعم تحليلگران، حسينيه ها و مساجد شيعيان رسانه هايي هسته اي، کوچک، انتشار يافته و در عين حال منسجم هستند که در عزاداري ايام فاطميه و محرم، قدرت نرم شيعيان را بازتوليد نموده و سرکوب آنها به ويژه در بحرين، بسيار پيچيده است.
در جريان نا آرامي هاي اخير کشور هاي عربي، تحليلگران غربي موج بيداري اسلامي را به "انقلاب هاي توييتري" نسبت دادند و سعي در فروکاست آن داشته اند. اين در حالي است که ضريب نفوذ اينترنت در اين کشورها است.
حتي در اوج اعتراضات مردم مصر که به سقوط حسني مبارک منجر شد؛ کارشناسان در حالي مدعي توييتري بودن انقلاب مصر بودند که رژيم دست نشانده مبارک، براي فروکش کردن آتش اين انقلاب؛ شبکه هاي اجتماعي، اينترنت، پيام کوتاه و... را بر روي انقلابگران مصري بسته بود و سعي در فلج سايبرنتيکي آن داشت؛ اما اين اقدام منجر به جلوگيري از انقلاب نشد و قيام اسلامي مصر، به فرجام نسبي خود رسيد.
به خدعه و نیرنگ کلام الله بر نیزه رفت و ناگهان امر بر عده ای مشتبه شد که آیا ما با قرآن می جنگیم ؟ آیا علی ما را به جنگ با قرآن آورده است ؟ و در میان این عده بودند خواصی که هر کدام جمعی را سرپرستی میکردند و برای جنگ آورده بودند وقتی اینان فریب مکر دشمن را خوردند دیگر ماشین جنگی از کار افتاد و رهبری مثل علی (ع) وقتی انحراف خواص امت را دید سکوت کرد و تن به حکمیت داد !!!
نویسنده وبلاگ "سحریار" در یکی از مطالب اخیر خود به دو نمونه از برخورد مقام معظم رهبری با تملق گویی اشاره کرد و نوشت: در تاریخ 24 / 6 / 77 در دیدار با فرماندهان سپاه پاسداران ، قبل از بیانات مقام معظم رهبری سرودی اجرا شد و و در آن مصرعی بود که جمع باهم می خواندند " سرور ما ، خامنه ای ". ایشان در همان جلسه تذکر دادند و فرمودند: " یک نکته هم درباره این سرود زیبایی که برادران اجرا کردند، عرض کنم: من خواهش میکنم که الفاظ این اشعار و سرودها را از کلمات مبالغهآمیز خالی کنید. هم شأن شما این است که در این راهها پیشقدم باشید و هم حقیقت قضیه این است.
بنده افتخارم به این است که بتوانم خدمتگزار شما و مردم باشم. «سَروَر» فقط خدای متعال است و به امر او و در پیروی و عبودیّت او بندگان صالحِ برجسته و معصومین علیهمالسّلاما ند. ما بندگانی ناقص، نارسا، و ضعیف هستیم. بزرگترین هنر ما این است که بتوانیم در لابهلای همه ضعفهایی که داریم، کاری انجام دهیم که انشاءاللَّه طبق وظیفه باشد. این کلمات مبالغهآمیز را حذف کنید. بنده، وقتی این کلمات را میشنوم، حقیقتاً متأذّی میشوم."
* در 12/ 8/ 80 در دیدار با جوانان اصفهان، قبل از فرمایشات امام خامنه ای، کسی ایشان را " علی زمان " خواند، در همان جلسه اینگونه تذکر دادند : { اگر کسی در مقابل جوانان ادّعا کند و بگوید نظام اسلامی ما هیچ عیبی ندارد و همان قالبی را که اسلام خواسته، ما پیاده میکنیم، گزاف گفته است. بههیچوجه اینطور نیست. خود ما انسانهای ضعیفی هستیم. وقتی کسانی اسم مبارک امیرالمؤمنین علیهالسّلام یا اسم مبارک ولیّعصر روحیفداه را میآورند، بعد اسم ما را هم دنبالش میآورند، بنده تنم میلرزد. آن حقایق نور مطلق، با ما که غرق در ظلمتیم، بسیار فاصله دارند. ما گیاه همین فضای آلوده دنیای امروزیم؛ ما کجا، کمترین و کوچکترین شاگردان آنها کجا؟ ما کجا و قنبرِ آنها کجا؟ ما کجا و آن غلام حبشیِ فداشده در کربلای امام حسین علیهالسّلام کجا؟ ما خاک پای آن غلام هم محسوب نمیشویم. اما آنچه که حقیقت است، این است که ما به عنوان مسلمانانی که راهمان را شناختهایم، تصمیم خود را گرفتهایم و نیروی خود را برای این راه گذاشتهایم؛ با همه وجود در این راه حرکت میکنیم و ادامه خواهیم داد. نواقصی در کار ما وجود دارد؛ همه این نواقص هم قابل حلّ است. البته وقتی این نواقص را حل کنیم، اینطور نیست که به غایت مطلوب رسیدهایم؛ نه، راه کمال تمامنشدنی است. در این جادهای که ما حرکت میکنیم، هر کیلومتر به کیلومترِ آن توقّف ممنوع است؛ نباید توقف کرد؛ همچنان باید جلو رفت. بسیاری از مشکلات کنونی که ملت و کشور ما با آنها دست به گریبان است، قابل حلّ است. }
